{"id":25420,"date":"2021-08-18T14:08:06","date_gmt":"2021-08-18T14:08:06","guid":{"rendered":"http:\/\/4returns.commonland.com\/?post_type=stories&p=25420"},"modified":"2021-08-31T15:25:48","modified_gmt":"2021-08-31T15:25:48","slug":"tackling-the-root-cause-five-lessons-for-ecosystem-restoration","status":"publish","type":"stories","link":"https:\/\/4returns.commonland.com\/es\/stories\/tackling-the-root-cause-five-lessons-for-ecosystem-restoration\/","title":{"rendered":"Atajar las causas profundas: cinco lecciones para la restauraci\u00f3n de ecosistemas"},"content":{"rendered":"

Ecolog\u00eda pol\u00edtica para la restauraci\u00f3n de ecosistemas<\/a> es un compa\u00f1ero para la restauraci\u00f3n de ecosistemas. Ofrece orientaci\u00f3n y estrategias para dise\u00f1ar iniciativas eficaces y equitativas a escala local, regional e internacional. Ahora que comienza el Decenio de las Naciones Unidas de la Restauraci\u00f3n de los Ecosistemas, es fundamental que las iniciativas de restauraci\u00f3n se dise\u00f1en para abordar las causas profundas de la degradaci\u00f3n: s\u00f3lo entonces podremos avanzar hacia un cambio real y transformador. Esta historia examina cinco lecciones del libro de jugadas que demuestran qu\u00e9 impulsa la degradaci\u00f3n y la complejidad de la restauraci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Ecolog\u00eda pol\u00edtica<\/strong><\/h3>\n

Los ecologistas pol\u00edticos estudian las causas profundas de la degradaci\u00f3n ambiental. Observan cuestiones como el cambio clim\u00e1tico desde una perspectiva sociopol\u00edtica. Al adoptar el pensamiento sist\u00e9mico, los ecologistas pol\u00edticos analizan c\u00f3mo nuestro comportamiento y nuestra cultura influyen en el medio ambiente. D\u00e9cadas de investigaci\u00f3n en Ecolog\u00eda Pol\u00edtica demuestran que problemas como la degradaci\u00f3n del suelo y la deforestaci\u00f3n se deben a complejos procesos que tienen lugar a escala local, nacional y mundial. Comprender estos procesos \"din\u00e1micos e interconectados\" es vital para rehabilitar paisajes y restaurar ecosistemas globales.<\/p>\n

He aqu\u00ed 5 lecciones de Ecolog\u00eda Pol\u00edtica:<\/p>\n

1. Los paisajes y los sistemas humanos est\u00e1n profundamente entrelazados<\/h3>\n

Las sociedades y culturas humanas mantienen una relaci\u00f3n din\u00e1mica y enredada con los paisajes. Nuestro comportamiento influye en el medio ambiente que nos rodea. El estado de los paisajes refleja las estructuras m\u00e1s poderosas y dominantes de la sociedad humana. Y nuestras acciones -aunque est\u00e9n geogr\u00e1ficamente separadas de un paisaje- pueden tener consecuencias duraderas y destructivas. Lo que comemos es una manifestaci\u00f3n de nuestra relaci\u00f3n con los paisajes.<\/p>\n

Si alguna vez ha disfrutado de una hamburguesa barata, es probable que est\u00e9 relacionado con la deforestaci\u00f3n en Sudam\u00e9rica. Esto se debe a que la industria c\u00e1rnica mundial depende de la producci\u00f3n de soja - casi 90% de soja<\/a> se utiliza para alimentar a los animales, y la mayor parte procede de Am\u00e9rica. En todo el continente, vastos paisajes son despojados de vegetaci\u00f3n para la producci\u00f3n de monocultivos de soja. Esto afecta a los medios de subsistencia locales, al clima local y mundial y provoca la destrucci\u00f3n de zonas ricas y biodiversas.<\/p>\n

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Es dif\u00edcil desligarse de unas relaciones tan din\u00e1micas e interconectadas. Las decisiones que se toman en la sala de juntas de una empresa, en un despacho gubernamental o en un supermercado, tienen una enorme repercusi\u00f3n en lo que ocurre a medio mundo de distancia. Porque todos estamos conectados a m\u00faltiples paisajes de formas diversas y complejas.<\/p>\n

2. Las relaciones de poder desiguales influyen en los ecosistemas<\/h3>\n

La gesti\u00f3n, conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n de los recursos suele tener lugar en el marco de luchas de poder. El poder est\u00e1 relacionado con las diferencias de clase, g\u00e9nero, raza, etnia, indigenismo, as\u00ed como con el legado de las historias coloniales. Los ecosistemas est\u00e1n muy influidos por el poder y la desigualdad de las sociedades humanas que est\u00e1n conectadas a ellos. Porque el poder determina de qui\u00e9n es el conocimiento que cuenta, qu\u00e9 valores se tienen en cuenta, qui\u00e9n tiene derechos, acceso y control sobre los recursos y, \"en \u00faltima instancia, qui\u00e9n gana y qui\u00e9n pierde\".<\/p>\n

Los \"refugiados de la conservaci\u00f3n\" son un ejemplo de esas luchas de poder. Desde la d\u00e9cada de 1900, millones<\/a> de comunidades locales e ind\u00edgenas han sido desplazadas de sus tierras ancestrales en nombre de la conservaci\u00f3n. Y ello a pesar de que muchas de esas comunidades gestionan y protegen de forma sostenible paisajes ricos en biodiversidad respetando la vida salvaje. Sin embargo, como las comunidades locales e ind\u00edgenas no encajan en los poderosos modelos de conservaci\u00f3n de \"fortaleza\", pagan un precio brutal<\/a> para la protecci\u00f3n de los espacios naturales.<\/p>\n

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La migraci\u00f3n forzosa de comunidades es socialmente injusta. Destroza los medios de subsistencia y rompe profundas conexiones culturales con el paisaje. El proceso lleva a que la gente se vuelva contra la conversaci\u00f3n y los grupos poderosos que la imponen. Mientras tanto, la investigaci\u00f3n demuestra que la biodiversidad est\u00e1 mejor protegida<\/a> en zonas en las que las comunidades ind\u00edgenas y locales tengan garantizados sus derechos sobre la tierra.<\/p>\n

3. La desigualdad de poder provoca conflictos medioambientales<\/h3>\n

Del mismo modo, las estructuras de poder desiguales provocan conflictos medioambientales. En todo el mundo hay luchas por el acceso y el control de los recursos, como los derechos sobre los bosques, el acceso a los pastos o las cuotas de pesca. Los conflictos surgen cuando se excluye a un grupo de la gesti\u00f3n de los recursos. Y en todo el mundo, la desigualdad de poder suele tener su origen en las estructuras establecidas bajo el colonialismo.<\/p>\n

Aunque el periodo colonial parece haber terminado, las mismas estructuras pol\u00edtico-econ\u00f3micas se han mantenido a trav\u00e9s de modelos de desarrollo y ayuda y contin\u00faan en programas como REDD+, la estrategia de la ONU para la Reducci\u00f3n de Emisiones por Deforestaci\u00f3n y Degradaci\u00f3n de los Bosques.<\/p>\n

Cr\u00edticas<\/a> de REDD+ demuestran que los proyectos asociados socavan estructuralmente los derechos de los pueblos de los bosques. Las comunidades ind\u00edgenas y locales sufren la p\u00e9rdida de la tenencia de la tierra, un acceso restringido a la tierra, violaciones de los derechos humanos y castigos. Los programas REDD+ a menudo vilipendian y restringen pr\u00e1cticas locales como los cultivos migratorios y la agrosilvicultura, al tiempo que pasan por alto la deforestaci\u00f3n a gran escala, la exploraci\u00f3n minera y la agroindustria. Para encajar los bosques en los mercados de carbono, el control de los recursos pasa de las comunidades locales a las entidades gubernamentales e internacionales. Amigos de la Tierra Australia interpreta un proyecto REDD+ en Kalimantan Central<\/a>El Tribunal de Justicia de la Uni\u00f3n Europea ha declarado que la Ley de Propiedad Intelectual de Indonesia es una \"afirmaci\u00f3n extranjera de derechos de propiedad sobre tierras comunitarias\".<\/p>\n

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Los programas como REDD+ parecen generar beneficios ecol\u00f3gicos y sociales. Sin embargo, en la pr\u00e1ctica, estos programas pueden reforzar el desequilibrio de poder, alimentar los conflictos medioambientales y provocar la p\u00e9rdida o la restricci\u00f3n del acceso de las comunidades locales e ind\u00edgenas, los mismos grupos a los que estos programas pretenden proteger.<\/p>\n

4. Las soluciones tecnol\u00f3gicas y de mercado tienen consecuencias imprevistas<\/h3>\n

Los mecanismos de mercado y las soluciones tecnol\u00f3gicas son estrategias que mercantilizan la naturaleza y simplifican excesivamente los ecosistemas a lo que puede venderse y comercializarse, o como \"naturaleza que el capital puede ver\". Los mecanismos de mercado otorgan un gran valor a los aspectos comercializables de los ecosistemas, ignorando otras formas como la biodiversidad, el apego de las comunidades a la tierra y el valor sagrado e intr\u00ednseco. Adem\u00e1s, los mecanismos de mercado y las soluciones tecnol\u00f3gicas a menudo se imponen desde arriba y, por tanto, ignoran el desequilibrio de poder existente. Marginan a\u00fan m\u00e1s a las comunidades locales e ind\u00edgenas.<\/p>\n

Actualmente, en toda \u00c1frica se libra una lucha entre los peque\u00f1os agricultores y las empresas multinacionales. Million Belay y Bridget Mugambe, ambos de la Alianza por la Soberan\u00eda Alimentaria en \u00c1frica (AFSA), lo describen en Bill Gates: Deja de decir a los africanos qu\u00e9 tipo de agricultura necesitan<\/a>.<\/p>\n

Las AFSA promueven la agroecolog\u00eda y los cultivos a peque\u00f1a escala basados en el conocimiento ind\u00edgena. Aunque representan a m\u00e1s de 200 millones de agricultores, se enfrentan a poderosos actores internacionales como la Alianza Cornell para la Ciencia (CSA). La CSA -que ha recibido m\u00e1s de $22 millones de financiaci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Gates- sostiene que el rendimiento de los cultivos es demasiado bajo en \u00c1frica y promueve una agricultura basada en la ciencia occidental. El CSA promete prosperidad a los agricultores si cambian las semillas locales por OMG, utilizan agroqu\u00edmicos y se centran en cultivos b\u00e1sicos en lugar de una agricultura local basada en la diversidad de cultivos. Para Belay y Mugambe, \"los recursos de la Fundaci\u00f3n Gates ayudan m\u00e1s a los intereses de las multinacionales interesadas en abrir nuestros mercados a los agroqu\u00edmicos, los fertilizantes sint\u00e9ticos y las semillas transg\u00e9nicas que a ayudar a los agricultores\".<\/p>\n

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De este modo, los mecanismos de mercado y las soluciones tecnol\u00f3gicas a los problemas medioambientales conducen a decisiones de arriba abajo y corren el riesgo de consolidar el poder en manos de tecn\u00f3cratas y poderosos agentes econ\u00f3micos.<\/p>\n

5. Las estrategias de gesti\u00f3n suelen ignorar los conocimientos y pr\u00e1cticas locales e ind\u00edgenas<\/h3>\n

Las narrativas dominantes suelen ignorar los conocimientos locales y la ciencia ind\u00edgena. A lo largo de milenios, la gente ha desarrollado formas \u00fanicas y diversas de estar en los paisajes, conectar con ellos y comprenderlos. Sin embargo, esto no suele reflejarse en las decisiones de gesti\u00f3n y, a veces, se ignora por completo el origen de los conocimientos.<\/p>\n

La \"agricultura regenerativa\" es un conjunto de pr\u00e1cticas agr\u00edcolas dise\u00f1adas para mejorar la salud del suelo, aumentar la biodiversidad, secuestrar carbono y promover el bienestar de la comunidad. Muchas de estas pr\u00e1cticas fueron desarrolladas por agricultores ind\u00edgenas y negros. Sin embargo, como describe Joe Fassler en La agricultura regenerativa necesita un ajuste de cuentas<\/a>Sin embargo, estos grupos son marginados y mantenidos al margen de las conversaciones. Esto es especialmente grave en un pa\u00eds como Estados Unidos, donde 97% de las tierras de cultivo son propiedad de blancos. Como explica A-ade Romera-Briones, directora de agricultura ind\u00edgena y sistemas alimentarios del Instituto de Desarrollo de las Primeras Naciones, \"la mayor\u00eda de los que lideran el movimiento de la agricultura regenerativa son hombres blancos o proceden de instituciones universitarias\".<\/p>\n

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El libro de jugadas de la ecolog\u00eda pol\u00edtica para la restauraci\u00f3n de ecosistemas: puesta en pr\u00e1ctica de las lecciones<\/h3>\n

La restauraci\u00f3n del paisaje no es sencilla. Porque las causas de la degradaci\u00f3n son complejas y est\u00e1n enredadas. La ecolog\u00eda pol\u00edtica ofrece una lente para navegar por esa complejidad. Las cinco lecciones demuestran la atenci\u00f3n que hay que prestar al dise\u00f1ar iniciativas de restauraci\u00f3n. Durante estos procesos, es esencial comprender las estructuras de poder de una zona, las relaciones entre grupos, las historias coloniales y reconocer la interconexi\u00f3n de los ecosistemas dentro de procesos locales a globales.<\/p>\n

Abordar estas causas profundas es esencial para dise\u00f1ar estrategias de restauraci\u00f3n de ecosistemas impulsadas por la comunidad, duraderas y eficaces. Con estas cinco lecciones en mente, no deje de consultar el Libro de jugadas de ecolog\u00eda pol\u00edtica para la restauraci\u00f3n de ecosistemas<\/a>.<\/p>\n

Fotograf\u00eda destacada: Selvas tropicales de Sumatra (Cr\u00e9dito de la foto: Charlie Dailey)<\/em><\/p>","protected":false},"author":193,"featured_media":25429,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","topics":[],"class_list":["post-25420","stories","type-stories","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nTackling the root cause: five lessons for ecosystem restoration | The 4 Returns Community Platform<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/4returns.commonland.com\/es\/stories\/tackling-the-root-cause-five-lessons-for-ecosystem-restoration\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tackling the root cause: five lessons for ecosystem restoration | The 4 Returns Community Platform\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"The Political Ecology Playbook for Ecosystem Restoration is a companion for ecosystem restoration. 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